sudie, MySpace: pokalbio apie socialinius tinklus fragmentas
tomas čiučelis |
2009-01-04 | 12:50
temos: bendruomenės,interneto sfera,masinės medijos,medijos,tinklo kultūra,tinklo politika
Be didelių įžangų publikuoju vieno susirašinėjimo su Valentinu Klimašausku fragmentą. Naujų minties posūkių dėlei. Kalba taisyta minimaliai.
from valentinas <valentinas@cac.lt> to Tomas Čiučelis <chiuchelis@gmail.com> date Sun, Jan 4, 2009 at 3:38 PM
subject FW: <nettime> Why I Am Deleting My Myspace
Account, and You Should Too
Pamenu, buvome įkliuvę į MySpace klausimo situaciją….
http://technotrannyslut.com/2008/12/31/why-i-am-deleting-my-myspace-account-and-you-should-too/
from Tomas Čiučelis <chiuchelis@gmail.com> to valentinas <valentinas@cac.lt>
date Sun, Jan 4, 2009 at 4:49 PM subject Re: FW: <nettime> Why I Am Deleting My Myspace Account, and You Should Too
…taip, tik kalbėjom ne apie MySpace, bet apie Facebook, nors esmės tai nekeičia. Soctinklų atžvilgiu niekada nesijutau “normaliai” ir tas kreivas žvilgsnis į juos visada išliko dėl daugelio priežasčių. Kažkada pradėjau kapstytis Google korporacijos istorijoj (visiškai dėl kitų priežasčių, tai buvo susiję su autorinėm teisėm) ir man iškilo klausimas apie tai, KAS BŪTENT yra siūloma ir ar yra alternatyvų korporaciniams soctinklams. Žodžiu, daugelio soctinklų atveju visi galai veda į korporacijas, kurių galai, savo ruožtu, veda (daugiausia) į JAV vyriausybines organizacijas (nedidelė nuoroda pradžiai) ir čia pakastas didžiausias šuo: sutikdamas su Facebook, Google ir t.t. License Agreements tu sutinki, kad tavo asmeninė informacija gali būti (ir bus) panaudota ne tik soctinklo kontekste, bet ir perduota “trečiosioms šalims,” o tai teisiškai reiškia “visiems kitiems.” Po tokių atradimų subyra paskutinės iliuzijos, ką bekalbėt. Jau vien ko verta Google ideologija, kurią jie visiškai atvirai deklaruoja: “sąsaja turi buti visiškai skaidri” – t.y., turim padaryt savo produktus (naršykles, soctinklus, jų sasajas ir t.t.) tokius, kad vartotojams jie atrodytų “skaidrūs, neegzistuojantys,” žodžiu – “tobuli.” Viskas iš pažiūros gražu, bet čia gi modernistinio kapitalizmo leksika. Visiškai anti-kritinės pasauležiūros propaganda. Kol kas blogiausia situacija (aišku, nekalbėsiu apie Kiniją ir Aziją apskritai, ten tikrai tragedija, bet kalbant apie “demokratinės tradicijos” pasaulį) yra JAV – ten tu (beveik) nieko negali padaryt dėl savo kaip interneto vartotojo teisių (nors priešinamasi smarkiai, teikiamos peticijos ir pan.). „Ten aukštai“ buvo pagaliau suvokta, kad pats patikimiausias būdas asmeninei informacijai rinkti ir kontroliuoti be korporatyvinės produkcijos (pvz., soctinklų) yra pirmas sustojimas tarp tavęs kaip interneto vartotojo ir paties interneto – tai interneto tiekėjas (Internet Service Provider), Štai čia rankos svyra labiausiai. Keletoj valstijų vartotojams tiekiama informacija kontroliuojama pačiuose ISP (apribojamas tam tikrų puslapių lankomumas, blokuojami torrentų tiekėjai, mažinami duomenų srautai) ir jau taikomos bausmės už neseniai įteisintus normatyvinės “internetinės etikos” pažeidimus. O kai pakapstai norėdamas sužinot, kaip butent kontrolė vyksta ir kokiems procesams visi duomenys tampa pavaldūs, tai atsiranda dar įdomesnis pojūtis. Trumpai tariant, jau yra taikomi (ir toliau intensyviai tobulinami) kriptografiniai algoritmai “jautrios, pavojingos, kenkejiškos, neetiškos” informacijos aptikimui. Niekas nesėdi ir neskaito chatų, nevarto MySpace puslapių – viskas vyks(ta) automatiškai – algoritmai jau ima „žinoti,“ kur baigiasi ironija ir prasideda “hate speech.” Nereikia būti lingvistu, kad suvoktum klaidingos interpretacijos tikimybę tokiuose algoritmizuotuose procesuose ir viso to pasekmes.
Štai, Valentinai – matau, kad iš pažiūros jau ir aš pradejau rašyt savo “atsisveikinimo su MySpace” laišką. Bet…
temos: bendruomenės, interneto sfera, masinės medijos, medijos, tinklo kultūra, tinklo politika |
« Balsas.cc book is published | | Pirmą kartą Lietuvoje – medijos, menas ir filosofija vienoje knygoje: suprantamai, naujai, spalvingai ir intriguojančiai. Tai retai pasitaikantis derinys, bet knygos autoriams jis pavyko “googol” procentų! »
nėra komentarų »komentarai
turi būti prisijungęs, kad galėtum komentuoti.